• [佛学入门简要] 初级课题 (十七) 五戒
• 发布时间：2013/7/9
• (十七) 五戒 佛教分为五乘教法：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，但佛法是以人天乘，趣于大乘直达佛乘为基础，故人天乘即是佛乘的始阶。佛法流通于世间，当以人类为中心，而施设合时机的教法。五戒谓之人乘正法。能受持五戒的，可保...

• [佛学入门简要] 初级课题 (十八) 十善业道
• 发布时间：2013/7/7
• (十八) 十善业道 由五戒扩大，即十善业道，谓之天乘，能修十善到达上品的，来生可享受天福。只是五戒侧重在身的修为，而十善是兼明心的动念而已。因此可以说，开五戒第四的妄语为：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语的四戒，合起来就是(一...

• [佛学入门简要] 初级课题 (十九) 八关斋戒
• 发布时间：2013/7/5
• (十九) 八关斋戒 八关斋戒，又名八斋戒。十善戒经说：「八戒斋者，是过去现在诸佛如来，为在家人制出家法。」可知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法，使其能随分随力，学习出家戒法的方便法门。八关斋戒是由五戒，再加上三戒...

• [佛学入门简要] 初级课题 (二十) 六根本烦恼
• 发布时间：2013/7/3
• (二十) 六根本烦恼 烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下： (一) 贪 ─ ─ 是贪爱，贪恋，贪着。对于五欲 (1) 过分追求，或不义的窃取，或对自我的财物与所学的理法，...

• [佛学入门简要] 初级课题 (二十一) 十一善心所
• 发布时间：2013/7/1
• (二十一) 十一善心所 善的定义，是对自己思想行为有益的，对他人也是有益的，现今是好的，将来也是好的，才能算是纯善。 佛教所说的善法，种类繁多，简单来说，不出「五戒十善」，但趁心理来研究分析，善的心理有十一种，称为善心所法：...

• [佛学入门简要] 初级课题 (二十二) 声闻乘简释
• 发布时间：2013/6/29
• (二十二) 声闻乘简释 佛陀在鹿野苑说四谛法，因为乔陈如等五人，由听佛说四谛法的声音而悟道的，叫做「声闻」。凡属修四谛法门而悟道的，总称为「声闻乘」。「乘」运载的意义，即是把众生从迷昧的此岸运载至开悟的彼岸。故乘是譬喻，而四...

• [佛学入门简要] 初级课题 (二十三) 四圣谛
• 发布时间：2013/6/27
• (二十三) 四圣谛 佛成道后，初转*轮 (1)，是在古印度波罗奈国的鹿野苑，为乔陈如等五人说四圣谛法门。此五人是佛教有僧伽的开始。四圣谛的「圣」字，是解作「正」的意思；谛是真理。苦、集、灭、道、是圣智所亲自证验到的四种人生正确真...

• [佛学入门简要] 中级课题 (二十四) 三十七道品 (上)
• 发布时间：2013/6/25
• (二十四) 三十七道品 (上) 释迦牟尼佛临入涅槃时，告诉阿难陀及众弟子说：「我入灭后，你等比丘，应依四念处安住。」何谓四念处？简述如下： (一) 身念处 ─ ─ 观身不净：是以修不净观之慧力，对治执身为清净的颠倒妄见。试想我们的身...

• [佛学入门简要] 中级课题 (二十五) 三十七道品 (中)
• 发布时间：2013/6/23
• (二十五) 三十七道品 (中) 四正勤：又称四正胜，策励身口意之中，以此为最胜，即一·已生的恶心恶行，急令断除；二·未生的恶心恶行，勿念生起；三·已生的善心善行，速令增长；四·未生的善心善行，速令生起。...

• [佛学入门简要] 中级课题 (二十六) 三十七道品 (下)
• 发布时间：2013/6/21
• (二十六) 三十七道品 (下) 三十七道品的最后道品是八正道。八正道首为正见，正见即是行正道的眼目，有了正见，就不会妄修瞎行、徒劳无功。 八正道有世间和出世间两方面：依世间的八正道去实践，将可获得生命的解脱。八正道是： 一、 ...

• [佛学入门简要] 中级课题 (二十七) 业力的因果律
• 发布时间：2013/6/19
• (二十七) 业力的因果律 「业」这个字，巴利文叫迦马 (KAMMA)，就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身口意的，都可以叫做业。而一切善或恶的行为，都可以构成业。换句话说，业可以解作道德或不道德的意志力，或结果。迦马另...

• 佛学入门简要 中级课题 (二十八) 因缘与果报
• 发布时间：2013/6/17
• (二十八) 因缘与果报 因缘生万法，是佛法中重要的理论，由于因缘，而说果报。「因」是事物的本源，「缘」是一种助力，「果报」是后来的结局。由因得果，全是缘的力量助成，所以缘对于因的关系之重要，是值得我们注意的。 缘，是指一切物...

• [佛学入门简要] 中级课题 (二十九) 缘起的人生宇宙
• 发布时间：2013/6/15
• (二十九) 缘起的人生宇宙 万有都是从因缘所生起的，没有一件事能够例外，佛就叫这定律为「缘起」。缘起的人生宇宙，是一个处处关连之网。 如象花园里的木棵树，要靠种子水分壤种种因缘，才能够生起存在。除了生长这棵树的种子水土等「因...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十) 十二因缘
• 发布时间：2013/6/13
• (三十) 十二因缘 十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。一切众生界，乃至自然界，都是缘起互相依存的。阿含经说：「此有故彼有，此生故彼此，此无故彼无，此灭故彼灭」，故个人与社会，精神与物质，都是形成相依的状态。...

• [佛学入门简要]中级课题 (三十一) 乐的追求
• 发布时间：2013/6/11
• (三十一) 乐的追求 乐和苦，是相对的两面。乐的一面是天堂，苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂，谁愿意走入地狱？可见人是喜欢乐的，不喜欢苦的。人同此心，心同此理。可是我们平常碰到的乐事，多分是暂有还无的相对的快乐，终是不能永...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十二) 菩萨与六度
• 发布时间：2013/6/9
• (三十二) 菩萨与六度 菩萨，印度话原来称菩提萨陀 BODHISATTA，菩提是觉悟义，萨陀是有情，即众生，简译觉有情，即是觉悟的众生。菩萨不但是自己希望求觉悟真理与解脱痛苦，而且要令一切众生，都同样觉悟真理与解脱痛苦。同时自己是要求...

• [佛学入门简要 ]中级课题 (三十三) 佛教青年的精神
• 发布时间：2013/6/7
• (三十三) 佛教青年的精神 青年典型的人生！中国的老子，赞美过婴儿；孟子也说：「不失赤子之人。」佛教不但赞美童年，更赞他的真诚纯洁，特别注重他的慈和。他内心有无限光明的憧憬，能不惜一切追求真理。所以菩萨都是青年的人，象文殊师...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十四) 学佛的目的任务
• 发布时间：2013/6/5
• (三十四) 学佛的目的任务 无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结局也决不会收到美满的效果，甚至或会留下许多懊悔，造成自己一生的遗憾和不幸！ 学佛，自然也需要认清目的。学佛的目的是...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十五) 四无量心
• 发布时间：2013/6/3
• (三十五) 四无量心 四无量心就是慈、悲、喜、舍四种无量心。无量是没有边际，也是没有人我的领域。当修习四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界的众生，不管是人类或是其他的有情，都希望他们能够得到离苦得乐，同时也得...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十六) 四摄法
• 发布时间：2013/6/1
• (三十六) 四摄法 菩萨上求佛道是自利，下化众生属利他，所以须修习四摄的法门。 一、 布施摄 ： 有财施、法施、无畏施。即在经济上、学识上、精神上帮助他人。帮助他人是最联络感情的。有了感情，度化众生就事半功倍。举办义务教育，...