• [佛学入门简要] 中级课题 (三十七) 四弘誓愿
• 发布时间：2013/5/27
• (三十七) 四弘誓愿 菩萨初发心修学佛法，以发愿为成佛根本。愿有通别之分；通愿就是四弘誓愿，是每一位学佛者都应发的。别愿如阿弥陀佛四十八愿等，是学佛者个别而发的。愿是凡夫趋向佛果之动力，若没有愿，所修一切皆不能圆满成就。所以...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十八) 四大五蕴
• 发布时间：2013/5/25
• (三十八) 四大五蕴 四大即地、水、火、风。地性坚硬，水性潮湿，火性温暧，风性流动。世间一切的构成都具有此四大，如我们身体的骨节爪齿，是属地大；汗液唾涕，脓血便溺，是属水大；热度温暧，是属火大；呼吸气息，是属风大。山河大地，...

• [佛学入门简要] 中级课题 (三十九) 十八界
• 发布时间：2013/5/25
• (三十九) 十八界 眼、耳、鼻、舌、身、意、名为六根；色、声、香、味、触、法，名为六尘；眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，名为六识。合此六根、六尘、六识，叫做十八界。 「根」是能生义。识依根而生，有了别作用，故六根缘六尘而...

• [佛学入门简要] 中级课题 (四十) 五浊恶世
• 发布时间：2013/5/23
• (四十) 五浊恶世 我们所居的娑婆世界 (1)，佛经称为五浊恶世。所谓五浊即是劫浊 KALPA(2)、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。观处可知，其浊恶的程度，是如何之深重了。 一、劫浊 ─ ─ 劫本是时间之名，时间原无所谓清浊，而造成「浊」的...

• [佛学入门简要] 中级课题 (四十一) 心意识的研究
• 发布时间：2013/5/21
• (四十一) 心意识的研究 俱舍论说：「集起为心，思量为意，了别为识」。心意识是有情精神的主体，但在有情心里的作用差别上，就分为心、意、识三个名词来说明。 「心」的梵语是「质多」CITTA，义为集起，就是积集种种善业与不善业的种子...

• [佛学入门简要] 中级课题 (四十二) 佛教中心教理(三法印)
• 发布时间：2013/5/19
• 　(四十二) 佛教中心教理(三法印) 佛教中心教理，即三法印。佛为钝根的小乘人，多说三法印，因机宜的不同，故有浅深略广的说法。 所谓「印」即「印定」义。佛法真理，可以依「三法印」印定；凡是合于此法印的，即可以判断是佛法了。现将...

• [佛学入门简要] 中级课题 (四十三) 佛经的四次结集
• 发布时间：2013/5/17
• (四十三) 佛经的四次结集 佛灭后，诸弟子为恐异说异见，渗入佛法，也为恐三藏教义，日久散失，乃有结集之举。其仪式略如今时之会议，先聚集众比丘，组织一会，会中选出一人主持，述佛所说，大众无异议，即算是全体通过 ， 公认为与当时佛...

• [佛学入门简要](四十四) 印度佛法的传播
• 发布时间：2013/5/15
• (四十四) 印度佛法的传播 佛灭度后，印度佛法的传播，可以作为三期来观察，每一期为时约五百年，过此一千五百年后，佛教在印度也就衰微了。 第一期称小行大隐时期 佛灭后，除上座与大众二部，在窟内窟外，各结集小乘三藏外，文殊，弥勒...

• [佛学入门简要]附录 (一)盂兰盆真义
• 发布时间：2013/5/13
• [佛学入门简要]　　附录  (一)盂兰盆真义 在农历七月里，华人聚居的地区，到处举行「盂兰胜会」。盂兰胜会本是佛教的孝亲节，通常在农历七月十五日举行，称为「盂兰盆(1)法会」。这法会是根据「佛说盂兰盆经」的指示而举行的。经中...

• [佛学入门简要]附录 (二) 佛学常识问答初级组比赛题
• 发布时间：2013/5/11
• 附录  (二) 佛学常识问答初级组比赛题 佛降生于公元前几年？(降生于公元前六二三年) 悉达多太子的父母叫什么名字？(父名净饭、母是摩耶夫人。) 太子几岁出家？(二十九岁出家。) 频婆娑罗王要赠送什么给出家的太子？(赠送半个国土...

• [佛学入门简要]附录(三) 佛学常识问答高级组比赛题
• 发布时间：2013/5/9
• 附录(三) 佛学常识问答高级组比赛题 释迦牟尼佛是那一个国家的王子？(是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子) 世界上有佛教是在什么时候开始？(在公元前五八八年佛成道日开始) 佛成道时身上放出六种颜色的光，是那六种？(蓝，黄，红，白，橙...

• [佛学入门简要] 附录(四) 选择题
• 发布时间：2013/5/6
• 附录(四)  选择题 1. 释迦牟尼佛降生于公元前＿年  (A)五四三  (B)五九四   (C)五八八  (D)六二三 2. 世界公认的佛陀日是阳历＿。   (A)四月十五日   (B)四月八日 &nbs...

• 佛学启蒙 单元二 佛理 第十课 学佛与做人
• 发布时间：2013/5/3
• 第十课 学佛与做人 〈信佛〉，应该叫做〈学佛〉。这是说 ：我们对释迦佛，不但是信仰崇拜 ，而且要以他为模范，跟着去学习，希望自己将来也得成佛。 释迦佛在世时，能够忍受剧烈的苦痛，去追求真理；能够牺牲私己的尊荣与快乐，去做救...

• 佛学启蒙 单元二 佛理 第九课 皈依三宝
• 发布时间：2013/4/24
• 第九课 皈依三宝 佛是先知先觉，开创佛教的〈教主〉；佛所觉悟而说出来的真理——法，是佛教的〈教义〉；僧是专为继承佛陀，去推动佛教传布教义 的〈教团〉这‘佛’、‘法’、‘僧’，就是佛...

• 佛学启蒙 单元一 佛史 第八课 佛陀进入涅槃
• 发布时间：2013/4/17
• 第八课 佛陀进入涅槃 佛陀自从成道后，就席不暇暧地四处弘扬正法，足迹踏遍恒河两岸。直到八十岁那年，从摩竭陀国到毗舍离，身体染了疾病，自知将在三个月内涅槃。又渐渐向前走，途中经过波婆村，接受金匠淳陀的最后供养，病势加重，于...

• 佛学启蒙 单元一 佛史 第七课 宏法利生的事业(二)
• 发布时间：2013/4/12
• 第七课 宏法利生的事业(二) 须达多长者皈依佛陀，在乔萨罗国舍卫城建筑祗园精舍，供养佛陀。这寺院的规模比竹林精舍更宏大。是佛佛陀在北方说法的根据地。 乔萨罗国的波斯匿王和王后末利夫人，也皈依佛陀，成为忠诚护法的佛教徒。 佛...

• 佛学启蒙 单元一 佛史 第六课 宏法利生的事业(一)
• 发布时间：2013/4/2
• 第六课 宏法利生的事业(一) 佛陀成道后，便准备他应做的事情，他要以伟大的慈悲心和深邃的智慧，宣扬真理，帮助众生离苦得乐。 于是他离开菩提迦耶，到波罗奈国的鹿野苑去教化乔陈如五位从前随他修行的青年。他们闻佛说四圣谛法得道后...

• 佛学启蒙 单元一 佛史 第五课 太子成道
• 发布时间：2013/3/28
• 第五课　太子成道 太子自己一个人，渡过尼连禅河，走到迦耶山附近的菩提迦耶。牧童苏谛耶在一棵菩提树下，用草铺了一个座位，太子即在草座上静坐，他发出坚强的誓 愿：“我不成正觉 ，誓不起此座。” 太子集中意志，抛开一...

• 佛学启蒙 单元一 佛史 第四课 修道
• 发布时间：2013/3/21
• 第四课 修道 当净饭王看见车匿回来，悲痛万分，立刻派遣大臣去追太子回来。但太子出家的意志非常坚决，对来追的大臣说 ：“我如果不觉悟真理成佛度众生，誓不回宫。” 国王无法，只好选了亲族中的五个青年，去跟随太子修行。 ...

• 佛学启蒙 单元一 佛史 第三课 出家
• 发布时间：2013/3/15
•  第三课 出家 悉达多虽然是个王子，但他看见当时印度四阶级的不平等待遇，很不满意。他常想：“首陀罗为什么做奴隶？难道他们不是人吗？要如何才能使他们过着平等自由的生活？ 在耕种节时，净饭王带太子去参观盛典。当众 人...